新世代の供養のかたち

手元供養

「永代供養墓」「生前個人墓」リンク集

手  元  供  養


手元供養とは、従来のお墓や位牌に変わる新しい供養のことです。
お骨を粉末状にして石のペンダントにしたり、仏像やオブジェにしたり、あるいはペンダントに入れる、手のひらにすっぽり入るミニ骨壷に遺品とともに収めるなどして、手元に置き、日々供養するというものです。

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永代供養墓 と 生前供養墓


「永代供養墓」とは、家の継承者を必要としない墓で、永代にわたって寺院や霊園が供養、管理を約束するお墓のことです。無縁墓になる心配がありません。ただし、基本的には33年後に個々の墓所から合祭廟に移行するかたちを採ることが多いようです。
「生前個人墓」も趣旨は永代供養墓と同じですが、この生前個人墓はこれを選択した人が契約する、つまり生前の遺志(リビング・ウィル)を大切にし掲げています。例えば、従来の葬儀や埋葬方法に疑問を持ち、死後もなお自分らしくありたいと考えているかたが選択するようです。
なお、「永代供養墓」「生前個人墓」は宗派を問わないという寺院が多いようです。

大家族から個人へと移行しつつある現代社会において、墓地や供養における現状はより難しく、考え方も多様化してきています。
血筋が絶えてしまうなどの理由から、先祖代々の墓地を持たない人、持てない人が増えています。生涯結婚をしない、子供を持たない方もいます。近年の少子化傾向で、お墓の管理・供養の継続がだんだん難しくなってきています。子供にお墓や供養のことで負担をかけたくないと考える親御さんも多くなってきています。

海外に暮らす方々にとっても、無視できない、いずれは直面する問題だと言えるでしょう。
下記で紹介している寺院以外にも、志高く活動されているところが数多くあると思います。
とりあえず取っ掛かりになればとご紹介します。 　　　 　

浄土宗  大蓮寺	大阪府	生前個人墓『自然』  1550年に足利家の大阪祈願所として創建された。大阪屈指の寺院として名高い。年中行事や塔頭・應典院のさまざまな講演会や交流会や合同供養会を開催。大蓮寺とNPOの協働事業「エンディングを考える市民の会」や生老病死について考え語る集いの場「いのちと出会う会」を主催。
曹洞宗  東長寺	東京都	緑の会墓苑『水の苑』 生前に契約する「生前個人墓」である「永代供養墓」を最初に提案した会員組織。東長寺は文緑3(1594)年に開創された。江戸時代を通じ学問寺として発展した禅宗の寺院です。仏教を身近なものとして触れる「寺のあるくらし」を目指し、様々な企画を開催。
臨済宗  神宮寺	長野県	永代供養合祀墓地『夢幻塔』  臨済宗妙心寺派となって18世代を数える。3世代が集う寺を目指し活動している。 住職の主な著書に「インフォームドチョイス−成熟した死の選択」「ホスピス−最後の輝きのために」などがある。
天台宗 江北山清水寺	東京都	永代供養墓『和光苑』  829年に淳和天皇の命で建立された。1657年の振袖火事の後、現在の地に再興された。海外・国内救援活動やユニセフ支援などをしている天台宗総本山の機関である「一隅を照らす運動」、訪問介護サービスの提供等など、精力的な住職の活動、職歴は多岐にわたっている。

全国の永代供養墓を扱う寺院を地域別に紹介しています。

永代供養墓リスト	新しい葬送とメモリアルを提案するアイキャン株式会社。 お遺骨預かり、散骨、メモリアル用品、遺言バンク、献体、お墓参り代行などを提供しています。ペット用の葬儀・火葬・散骨、ペット霊園も扱っています。
全国永代供養墓案内所	永代供養墓プロデュース＆コーディネートの株式会社ガンダーラ石彫工芸。 ガンダーラ石彫工芸さんは永代供養墓の普及に取り組み、永代供養墓を求める人々と各寺院を繋ぐ有力な媒体となっています。

最後になりましたが、有益な情報をご提供くださったＪ様、本当にありがとうございました。